Kryžius prie Kretingos įvažiavimo sukėlė diskusijų bangą

Arūnas Smalakys: Jūs juokaujat ?! Nukabinot Jėzų nuo kryžiaus ir užkabinot reklamą – Kretinga. Kryžius nėra reklamos stendas, kelio ženklus dar sugalvokit kabinti, tada tikrai turėsim dar daugiau kryžių. Aš esu katalikas. Kryžius yra krikščionybės simbolis, jis reiškia Jėzaus Kristaus mirtį ant kryžiaus ir jo prisikėlimą!
Diana Jomantaitė-Jonaitienė: Manau, kryžiaus simbolika turėtų likti bažnyčiose/kapinėse/tam tikro atminimo vietose. Šis riboženklis, nors ir su simboline mintimi, turi labai daug perteklinės informacijos: ir kryžius, ir pagonybės ženklai, ir pavadinimas, ir herbas, o dar ir metai… Riboženklio tikslas visų pirma yra pranešti keliautojui, kur jis atvyko, gal dar nustebinti originalumu, bet ne pateikti visą miesto istoriją. Tam skirti informaciniai stendai.
Zina Bružienė: Žemaitija pakrikštyta tik 1413 metais, o Kretinga paminėta beveik dviem šimtais metų anksčiau, kai nė vieno kryžiaus dar nė būte nebuvo. Rašyti ant kryžiaus 1253 – tai prasilenkti su istorine tiesa. Ir šiaip – banalu, neoriginalu, nešiuolaikiška, su negatyvia kapinių žinute. Toks sunkus ir slegiantis ženklas.
Jūratė Jonauskienė: Tik ne tai! Atsibuskite, dabar 21 a. Manau, nereikia taip giliai istoriškai kapstyti. Riboženklis turi būti lengvas ir šiuolaikiškas.
Giedrius Sasnauskas: Matau, kad Kretinga išmirusi visomis prasmėmis. Dažnai sprendimus priima siauras ratelis.
Loreta Stonkutė: Gal čia užsilikęs balandžio 1-osios pokštas? Tikrai juokinga.
Rima Rima: Estetine prasme – labai slegiantis vaizdas. Toks dizainas labiau tinka ramybės oazei ar kapinėms, bet tikrai ne miesto riboženkliui, kuris turėtų džiuginti ir nuteikti pozityviai. Kokia buvo pagrindinė šio dizaino idėja ir ar buvo tartasi su visuomene?
Romualdas Beniušis: Kryžiai Kretingoje it kiškiai iš skrybėlės tradiciškai ištraukiami prieš rinkimus, tikintis, kad tai gali paveikti rinkėjus. Taip buvo 2018 m. rudenį, kai buvo pastatytas stiklinis kryžius prieš 2019 metų rajono Savivaldybės ir mero rinkimus, tą patį, tik kita forma, bandoma pakartoti ir šiandien. Skaidriai, demokratiškai ir efektyviai dirbančiai valdžiai rinkimų triukų griebtis nereikia, kai kitiems tenka gerokai paplušėti, ką čia tokio rinkėjams suvilioti sugalvojus.
Asta Tekoriūtė: Baikit su tais kryžiais. Atgyvenęs jau reikalas. Naujovių reikia, o ne senienų.
Arvydas Stuopelis: Man tai labai įspūdinga. Aš už.
Antanas Baskys: Bus kaip su „Šaulių stadionu“ – žmonės nepritarė, bet vis tiek pavadino.
Raimondas Ubis: Klounai, ko jūs tyčiojatės iš kryžiaus? Ar tam kryžius skirtas? Viską norit nuvalkiot. Ar čia jau Kretingą laidojat, tik paminklą liko pastatyt?
Virginija Bertašauskienė: O man būtų gražu…
Kazytė Grikštienė: Ne!!! Šventais dalykais nežaiskime, žinokime jų vietą.
Martynas Pikiotas: Tokiems dalykams reikia konkurso ir daugiau negu vieno varianto.
Vytautas Lapinskas: Kretingoje yra daug kūrybingų žmonių ir, tikiu, daug geresnių gerumą nešančių simbolių nei šis. Pasiūlymas tiesiog apgailėtinas. Jei ir pastatysit, nupjaus tuos kryžius likę vietiniai pagoniai. Gal geriau nuimti vieną nederantį šviečiantį kryžių prie senovinės Vilniaus gatvės ir perkelt kur nors į Vilnių, prie stiklinių fasadų. Gerokai papuoštų Kretingą. Jei ką, ir medinis paprastas kryžius ten gali būt.
Viktorija Ročienė: Tikrai nereikia, turim jau prie žiedo, ištisai avarijos, dar prie įvažiavimo vieną pasidėkim ir žiūrėkim, kuo tai baigsis.
Karolis Bakūnas: Pats buvau pristatyme. Asmeniškai sprendimas nėra blogas. Gal tik reikėtų daugiau variantų. Kryžius –Kretinga religingas miestas ir visi kiti simboliai manęs taip netrikdo. OK, sakot, kad neatspindi Kretingos, bet pala – kas tada atspindi!? Sakot, reik naujovės kokios. Tai, žiūrėkit, statom ant įvažiavimo gal „Kebabų kioskus” su užrašais Kretinga. Nes nu mieste kebabinių apstu. Ir bus modernu, ir atsispindės.
Arnoldas Užupis: Man atrodo, riboženkliui pasirinkta kiek per siaura koncepcija. Kryžiaus simbolika Kretingai neabejotinai prasminga – ji siejasi su pranciškonų tradicija, vienuolynu, bažnyčiomis ir miesto istoriniu paveldu. Tačiau ar vien šis motyvas pakankamai reprezentuoja visą šiandieninę Kretingą? Žmogui, nežinančiam vietos istorijos ir simbolikos, toks monumentalus kryžiaus formos riboženklis gali kelti ir visai kitokių asociacijų – net priminti kapinių ar memorialinės vietos ženklą. Senamiesčio, vienuolyno ar istorinio paveldo erdvėje tokia stilistika būtų labai organiška, tačiau prie pagrindinių įvažiavimų norėtųsi platesnio Kretingos veido – istorijos, gamtos, kultūros, dabartinio miesto ir jo žmonių. Todėl pritariu minčiai, kad, prieš priimant galutinį sprendimą, reikėtų plačiau atsiklausti pačių kretingiškių. Miesto riboženklis stovės dešimtmečius, tad jo idėja neturėtų būti vien vieno ar kelių kūrėjų meninė interpretacija. Visuomenė galėtų pasiūlyti, ką Kretinga nori apie save pasakyti žmogui, pirmą kartą įvažiuojančiam į miestą, o profesionalūs dizaineriai tą bendrą idėją paverstų stipriu ir estetišku ženklu.

Komentarus parengė
Audronė GRIEŽIENĖ